Звідси одержуєм три основних обов’язки суверена:
1. захист від зовнішних ворогів;
2. збереження внутрішнього миру;
3. збагачення громадян.
Ці три функції всеціло відповідали інтересам буржуазії і земельної капіталізованої аристократії.
В цілому соціологічна доктрина Гоббса є найбільш серйозним та сміливим кроком вперед в порівнянні з теологічними концепціями суспільства, теорією божественого права, який панував в епоху середньовіччя. Але Гоббс в кінцевому рахунку залишився на ідеалістичних позиціях розуміння суспільства, тому що, “природні” причини держави він виявив в розумі людей, в незмінній людській “природі”, яка була не чим іншим як відображенням людини-користолюбця епохи першопочаткового капіталістичного нагромадження. Соціологічна система Гоббса містить той основний недолік котрий належить всій соціології. “… Не вміючи зрозуміти простих і таких початкових відносин, як виробничих, соціологи брались прямо за дослідження і вивчення політики юридичних форм, наштовхувались на факт винекнення цих форм із тих чи інших ідей людства на даний час - і зупинялись на цім: виходило так, нібито суспільні відносини будуються людми свідомо”. Цей ідеалістичний висновок, знайшов повне відображення в ідеї Social Contract (суспільному договорі), одним із засновників якого є Гоббс.
Література
котра була використана при написані реферата.
1. Гоббс Томас Сочинения в 2-ох томах, “Мысль”, 1989.
2. Введение в философию. Часть 2. Москва. 1989.
3. Философия Канта и современность. Под редакциец Ойзермана. М.: “Мысль”.
4. Р.И.Капелюшков. “Дорога к рабству” и “дорога к своюоде” // Вопросы философии. - 1990. - №10. - с.99-113
5. Ф.А.Хайск “Дорога к рабству” // Вопросы философии. - 1990. - №10. - с.113-152