Розвиток фармації

План:

1.Виникнення ліків та лікознавства рабовласницького суспільства.

2.Розвиток фармації у Стародавній Греції та Римі, Стародавньому Сході, в країнах Середньої Азії.

3.Фармація Західної Європи.

4.Організація фармацевтичної справи на Русі.

5.Фармація на Україні.

Наукова фармація складається на базі перевірки та узагальнення емпіричних знань народів.

Лікування виникло як продукт певного соціального середовища і, передавань з покоління, увійшло невід’ємною частиною до складу загальнолюдської культури.

Лікування змінюється залежно від розвитку продуктивних сил, і його засоби були щільно пов’язані з виробництвом.

Людина випробувала як ліки все, що могло здатися їй придатним. Вона використовувала свій досвід, а також переданий від попередніх поколінь, який учив її, що корисне, а що шкідливе, що цілюще, а що смертельне.

Функції “лікування”, що їх виконували в первісній общині переважно жінки, у класовому суспільстві перейшли насамперед до старійшин і жерців.

Досвід народу в лікуванні хвороб, пов’язаний з релігійними культовими нашаруваннями, склав так звану храмову, або жрецьку, медицину, яка була характерною для рабовласницького суспільно-економічного ладу.

У рабовласницькі державі між медициною і фармацією не було різниці. Той, хто лікував, відповідав і за встановлення діагнозу, і за добір та виготовлення ліків; тому він повинен був мати спеціальну підготовку. Так створилися сімейні медичні школи. Старші за віком передавали з покоління всі відомості про медицину та ліки спочатку усно, а з розвитком писемності – письмово.

Дійшли до нас перші записи рецептів, описи хвороб та способів готування ліків.

У медицині рабовласницького суспільства застосовували лікарські речовини в основному рослинного і тваринного походження, деякі метали та мінеральні речовини.

Стародавні єгиптяни поряд з математичними, астрономічними, географічними та іншими заняттями мали великі пізнання в галузі медицини, а отже, і лікознавства.

У часи Галена були дуже поширені складні ліки, що їх вживали єгиптяни за 6000 років до н.е.

Багато матеріалів про ліки дано в папірусі Еберса (1550 р. до н.е.). У ньому описуються різні засоби проти внутрішніх і зовнішніх хвороб.

Стародавні єгиптян в основному вживали несильно діючі ліки і переважно рекомендували дієту.

Стародавні китайці уявляли організм подібним у мініатюрі до світу, а всі процеси в організмі – як взаємини “першоелементів” – землі, води, дерева і повітря.

Більшість описаних у той час лікарських засобів китайської медицини належить до рослинного світу, серед них окреме місце займав женьшень. Застосовували також лимонник, камфору, ревінь, імбир, індійські коноплі, бруньки бамбука, чай, цибулю, часник.

Ліки в Китаї поділялись за смаком і кольором на п’ять елементів: зелені й кислі – “дерево”, діють на печінку; червоні й гіркі – “вогонь”, діють на серце; жовті й солодкі – “земля”, діють на шлунок; білі й гострі – “метали”, діють на легені; чорні й солоні – “вода”, діють на нирки.

У Стародавній Греції існувала яке світська, так і храмова медицина, але порівняно із стародавньою медициною інших країн вона була під меншим впливом релігії.

Одним із найвидатніших лікарів Греції з лікарської школи індивідуального ремісничого учнівства на острові Кос вважають Гіппократа (жив близько 460-377 рр. до н.е.). Він належав до роду лікарів, у яких медичні знання, а отже, і знання ліків передавалися з роду в рід.

Із лікарських засобів за часів Гіппократа застосували слизи, солодкі, оліїсті, в’язкі, гострі, ароматичні, смолисті, бальзамічні і наркотичні речовини (наприклад, мак, мандрагору). Майже не користувались сумішшю речовин. Рослинні препарати вживали у вигляді відварів або настоїв або соків і смол (бальзамів).

Вчення Гіппократа відривало медицину від релігії і виводило її на шлях наукових пошуків.

Система лікування хворих та вчення Гіппократа про ліки були поширені в Римі.

Визначним римським лікарем-матеріалістом був Асклепіад 9128 56 рр. до н.е.), медичні погляди якого базувались на філософії Епікура. Асклепіад вважав, що людський організм складається з атомів. Якщо вони рахуються в порах безперешкодно і в тканинах розміщуються правильно, то людина здорова. Принципом Асклепіада було “лікувати надійно, швидко і приємно”.

Гелен висунув твердження, що в рослинах або тваринних органах є корисні речовини, якими можна користуватися для лікування, і шкідливі, які треба відкидати. Корисні речовини, за методикою Галена, вилучали з рослин вином, оцтом, водою і видавлювали у вигляді соків, олії тощо. Гален пропонував застосовувати для лікування лікарські речовини у вигляді лікарських форм – порошків, пілюль, болюсів, таблеток, мил, мазів, пластирів, гірчичників, зборів, настоїв, соків, олій, примочок, припарок, антидотів, терняків тощо.

Для готування таких різноманітних ліків потрібно були знаряддя виробництва, бо лікарську сировину треба було різати, товкти, розтирати, настоювати або відварювати, видавлювати, розтоплювати. Потрібне було також місце для цього. Крім того, збільшився асортимент запасу лікарських засобів, і для їх зберігання треба було створювати відповідні умови. У зв’язку з цим почали організовувати спеціальні установи, які називалися аптеками. Слово apotheka – грецьке і означає “сховище”, “комора”, бо спочатку це було приміщення у лікаря для зберігання лікарських засобів і готування ліків.

Особливо велика роль належить ученому-енциклопедисту, мислителю і медику Авіценні (Ібн-Сіна, 980-1037 рр.), який залишив капітальну працю “Канон лікарської науки”, видану арабською мовою. Вона правила за посібник з медицини в країнах Сходу, а латинською мовою, якою її перевидавали 35 разів, - у країнах Західної Європи.

Авіценна та інші лікарі Сходу описали разом 2600 лікарських засобів, із них 1400 рослинного походження (Гіппократові було відомо близько 200 лікарських рослин).

Авіценна запропонував нові лікарські рослини: олександрійський лист, камфору, рівень, болиголов, цикуту, аконіт та ін., а разом - кілька сот різних лікарських засобів. Вів вивчав дію ртуті, яку використовували для лікування сифілісу методом втирання та вдихання. Автор розповідає також про лікувальні властивості різних глин: лесбійської, вірменської, самоської тощо. Описує не лише дію ліків, а й сировину, з якої їх видобувають, а також способи одержання та вживання. Приділяє багато уваги отрутам і протиотрутам.

Перехід від античного світу до середньовіччя пов’язаний з глибоким культурним занепадом, який тривав з V до ХІ ст Культура перебувала під утиском церковної ідеології.

Філософською основою середньовічної науки було вчення Аристотеля, який твердив, що різноманітність видимого світу зумовлюється сполученням основних елементів. Усі види матерії зводяться до однієї матеріальної суті, і різниця між ними тільки у зовнішніх властивостях. Досить змінити зовнішні властивості, щоб перетворити один вид матерії в інший.