План
Вступ
Розділ І
Поняття і юридична природа основних прав і свобод людини
Розділ ІІ
Система основних прав і свобод людини
Висновок
Додатки
Список використаної літератури
Вступ
Інститут прав і воль є центральним у конституційному праві. Він закріплює волю народу і кожної людини від сваволі державної влади. Це - серцевина конституційного ладу.
Філософською основою цього інституту є навчання про волю як про природний стан людини і вищої цінності після самого життя. Люди почали усвідомлювати ці істини на зорі створення людського суспільства, але потрібні були століття для того, щоб склалися ясні представлення про зміст волі і її співвідношенні з державою.
У XVІІІ в. відбувається документальне закріплення природно-правового розуміння волі.
У Декларації незалежності США 1776 р. говориться: "Ми вважаємо очевидними наступні істини: усі люди створені рівними і усі вони обдаровані своїм Творцем деякими невідчужуваними правами, до числа яких належить: життя, воля і прагнення на щастя. Для забезпечення цих прав засновані серед людей уряду, що запозичають свою справедливу владу зі згоди керованих".
У Декларації прав людину і громадянина 1789 р. (Франція) сказано: "1. Люди народжуються і залишаються вільними і рівними в правах. 2. Ціль кожного державного союзу складає забезпечення природних і невід'ємних прав людини. Такі воля, власність, безпека й опір гнобленню".
Ці великі документи, що діють у своїх країнах і понині, заклали фундамент сучасної цивілізації, у них зміст і ціль демократичної правової держави. У тих країнах, де суспільний пристрій затвердився на принципі волі (цивільне суспільство), були досягнуті великі успіхи в розвитку економіки, культури, науки і техніки, соціального захисту населення.
Розділ І
Поняття і юридична природа основних прав і свобод людини
Вчення про свободу, що складає фундамент прав і свобод людини і громадянина, постійно розвивається філософами, політологами і юристами, що намагаються знайти розумний баланс між волею і соціальною справедливістю, волею і державним регулюванням. При усій своїй багатогранності і складної детермінованості сучасне конституційно-правове навчання про волю може бути коротко виражене в наступних основних положеннях:
1. Усі люди вільні від народження і ніхто не вправі відчужувати їхні природні права. Забезпечення й охорона цих прав - головне призначення держави.
2. Воля складається в можливості робити усе, що не приносить шкоди іншому. Воля людини, отже, не може бути абсолютної, вона обмежена таким же станом інших людей. Рівність можливостей для усіх - основа волі.
3. Границі волі можуть бути визначені тільки законом, що є міра волі. Воля і правопорядок не антагоністи, якщо закон демократичний. Отже, усе, що не заборонено, те дозволено.
4. Частина дозволеного визначається через права людини. Закріплення прав необхідно для того, щоб допомогти людині усвідомити свої можливості, але жоден набір прав не вичерпує змісту волі.
5. Обмеження прав можливо винятково з метою сприяти загальному добробуту в демократичному суспільстві.
Основні постулати навчання про волю лягли в основу нової російської Конституції, а деякі з них прямо нею закріплюються. Так, у ч. 2 ст. 17 установлюється, що основні права і волі людини невідчужувані і належать кожному від народження, а в ч. 3 - що здійснення прав і воль людини і громадянина не повинний порушувати права і волі інших облич. Такий підхід сприяє глобальної уніфікації прав і воль, забезпечує відповідність російських інститутів по правах і волях загальнолюдським цінностям.
Термін "воля" вживається в двох значеннях, хоча і нерозривно зв'язаних. У загальному значенні він позначає стан народу й окремої людини, що характеризується можливістю діяти за своїм розсудом. Цей термін у Конституції виконує роль основного філософського принципу, що реалізується через весь комплекс конституційно-правових норм. Інша справа - воля як суб'єктивна можливість чи робити не робити якісь дії (наприклад, воля совісті, воля слова й ін.). У цьому змісті термін "воля" власне кажучи тотожний терміну "суб'єктивне право", а розходження порозумівається тільки тим, що така юридична лексика склалася історично. Але не можна не враховувати, що воля в суб'єктивному змісті (як суб'єктивні права) є юридичною формою реалізації волі народу й окремої людини загалом , філософському змісті цього слова.
У якій би державі ні знаходилася людина, у чи місці свого постійного чи проживання перебування (по своїх справах і інтересам) - він залишається вільною істотою, що знаходиться під захистом світового співтовариства, власної держави, громадянином якого він є, а також держави, у якому він знаходиться. Стан волі не дарується якою-небудь публічною владою, а належить людині в силу його народження.
Стан волі реалізується через суб'єктивні права, що вказують напрямки і форми використання волі. Ці права теж носять природно-правовий характер, а тому невід'ємні і невідчужувані. Вони зберігаються за людиною навіть тоді, коли він сам від них відмовляється. Однак на шляху волі завжди коштує держава, створюване людьми для підтримки умов реалізації волі. Держава через закони закріплює права і волі людини, і тоді вони стають мірою можливого, тобто знаходять границі дозволеного. Закріплення, охорона, підтримка прав і воль, створення умов для їхнього перетворення в життя складають тривалий ланцюг правових актів і дій, початок яким кладе конституція.
Конституційні права і волі - це не усі права і волі, якими володіє людина, а тільки основні, чи фундаментальні. Майже всі демократичні конституції при самім повному перерахуванні прав і воль на закінчення визнають, що перелік не є вичерпним, тобто що за людиною і громадянином залишаються й інші права і волі. У Конституції РФ із цього приводу говориться (ч. 1 ст. 55). "Перерахування в Конституції Російської Федерації основних прав і воль не повинне тлумачитися як чи заперечення применшення інших загальновизнаних прав і воль людини і громадянина". Ясно, що якби ці "інші", так ще загальновизнані, права і волі були законодавцю відомі, то вони повинні були б потрапити в перелік конституційних. А раз цього ні, те дане формулювання можна тлумачити тільки як визнання невичерпності волі і як повага багатогранних прав і воль, що при всій їхній важливості не відносяться до категорії основних. Такі права і волі неконституційного рівня закріплюються всіма галузями національного законодавства .
Отже, під конституційними правами і волями розуміються найбільш важливі права і волі людини і громадянина, що розкривають природний стан волі й одержують вищий юридичний захист.
Конституційні права і волі є головним елементом конституційних правовідносин. Ці правовідносини виникають між людиною (громадянином) і державою, породжуючи обов'язок держави захищати й охороняти основні й інші права і волі кожної окремої людини(громадянина) Він вправі не просити, а вимагати захисту прав, що держава визнала природними і невід'ємними.
Завантажити реферат